Die Entsprechung zwischen den fünf Elementen und den fünf inneren Organen

Die traditionelle chinesische Medizin unterteilt den menschlichen Körper in fünf Typen, und die fünf inneren Organe stellen das Gleichgewicht der fünf Elemente dar. Die traditionelle chinesische Medizin identifiziert die charakteristischen Krankheiten des menschlichen Körpers durch Untersuchung der fünf Elemente. Basierend auf den von den fünf Elementen reflektierten Eigenschaften bestimmt sie, welches innere Organ ein Problem hat. Nur so kann die entsprechende Wirkung erzielt werden. Wenn Menschen Symptome in ihrem Körper feststellen, müssen sie daher die Entsprechung zwischen den fünf Elementen und den fünf inneren Organen feststellen.

Die Entsprechung zwischen den Fünf Elementen und dem menschlichen Körper

Die fünf Elemente Holz, Feuer, Erde, Metall und Wasser repräsentieren fünf Eigenschaften. Sie sind abstrakte Konzepte und sollten nicht als etwas Spezifisches verstanden werden. Fünf ist eine universelle Zahl, fünf Finger, fünf Sinne, fünf innere Organe und fünf Geschmacksrichtungen. . . Es gibt viele Dinge, die in fünf Kategorien eingeteilt werden können.

In der Traditionellen Chinesischen Medizin werden die Fünf Elemente verwendet, um die Funktionen und Beziehungen der fünf inneren Organe des menschlichen Körpers (Leber, Herz, Milz, Lunge und Niere) zu beschreiben. Beachten Sie, dass die fünf inneren Organe hier auch ein funktionales Konzept (Zang-Xiang genannt) darstellen und nicht auf die spezifischen anatomischen fünf inneren Organe beschränkt sind.

Holz - Wachstum, Leben, Sanftheit, Geschmeidigkeit und Behaglichkeit. Feuer - Wärme, Aufsteigen, Helligkeit. Erde - Biochemie, Tragen, Empfangen. Metall - Reinigen, Klären, Adstringieren. Wasser - Kälte, Feuchtigkeitsspendend, Abwärtsbewegung.

Dinge in derselben Richtung beeinflussen sich gegenseitig, aber ein Übermaß kann schädlich sein. Wut beispielsweise schadet der Leber. Fan Jins Erfolg bei der kaiserlichen Prüfung ist ein typisches Beispiel dafür, wie übermäßige Freude zu übermäßiger Traurigkeit führt. So kann etwa eine angemessene Süße die Milz nähren, ein zu süßer Geschmack kann jedoch den Magen abstumpfen und die Milz stagnieren lassen.

Die Beziehung zwischen den fünf Elementen

Durchgezogene Linien stehen für gegenseitige Förderung; gepunktete Linien stehen für gegenseitige Zurückhaltung.

Mit gegenseitiger Zeugung ist die Rolle einer Sache bei der Förderung, Ermutigung und Unterstützung einer anderen Sache gemeint (der Einfachheit halber wird diejenige, die ein Kind zur Welt bringt, Mutter genannt, und diejenige, die geboren wird, Kind). Gegenseitige Zurückhaltung bezeichnet die Tatsache, dass eine Sache eine hemmende und einschränkende Wirkung auf das Wachstum und die Funktion einer anderen Sache hat. Gegenseitige Erzeugung und gegenseitige Einschränkung sind normale Phänomene, die überall in der Natur vorkommen. Ohne Wachstum ist keine Entwicklung möglich; ohne Kontrolle wird das Wachstum exzessiv und richtet Schaden an. Beides ist sehr wichtig. Denken Sie nicht, dass gegenseitige Förderung gut und gegenseitige Einschränkung schlecht ist. Gigantismus ist ein Fall von unkontrolliertem Wachstum.

Gegenseitige Förderung und gegenseitige Zurückhaltung sind zwei untrennbare Aspekte. Ohne Geburt gibt es kein Auftreten und Wachstum der Dinge; ohne Einschränkung ist es unmöglich, das Gleichgewicht und die Koordination der Entwicklung und Veränderung der Dinge aufrechtzuerhalten.

Die Beziehung zwischen den fünf inneren Organen

(1) Die gegenseitige Erzeugung der fünf inneren Organe: Die Leber erzeugt das Herz, das wie Holz Feuer erzeugt. Die Leber speichert beispielsweise Blut, das dem Herzen zugute kommt. Das Herz erzeugt die Milz, die wie Feuer Erde erzeugt. Das Yang-Qi des Herzens kann beispielsweise der Milz zugute kommen. Die Milz erzeugt die Lunge, die wie Erde Metall erzeugt. Die Milz wandelt beispielsweise die Essenz von Wasser und Getreide zum Nutzen der Lunge um. Die Lunge erzeugt die Nieren, die wie Metall Wasser erzeugen. Wenn beispielsweise das Lungen-Qi klar ist, steigen Körperflüssigkeit und Qi ab, um den Nieren zu helfen. Die Nieren erzeugen die Leber, die wie Wasser Holz erzeugt. Die Nieren speichern beispielsweise Essenz, um das Yin-Blut der Leber zu nähren, und so weiter.

(2) Die gegenseitige Zurückhaltung der fünf inneren Organe: Das Absteigen der Lunge (Metall) kann das Aufsteigen des Leber-(Holz-)Yang unterdrücken, d. h. Metall hält Holz zurück. Der reibungslose Fluss der Leber (Holz) kann die Stagnation der Milz (Erde) lösen, d. h. Holz hält Erde zurück. Der Transport und die Umwandlung der Milz (Erde) können das Überlaufen der Niere (Wasser) verhindern, d. h. Erde hält Wasser zurück. Das Aufsteigen des Nieren-(Wasser-)Yin kann das übermäßige Yang des Herzens (Feuer) zurückhalten, d. h. Wasser hält Feuer zurück. Die Hitze des Herz-(Feuer-)Yang kann die übermäßige Reinigung der Lunge (Metall) zurückhalten, d. h. Feuer hält Metall zurück.