Wo liegen die Chong- und Ren-Meridiane?

Die traditionelle chinesische Medizin geht davon aus, dass die Chong- und Ren-Meridiane im menschlichen Körper eine sehr wichtige Rolle spielen, da die Chong- und Ren-Meridiane hauptsächlich die Rolle der Speicherung von Qi und Blut im menschlichen Körper spielen. Gleichzeitig sind die Chong- und Ren-Meridiane auch die notwendige Grundlage für die Existenz der zwölf Meridiane. Die Chong- und Ren-Meridiane im menschlichen Körper können gespeichertes Qi und Blut zu den inneren Organen transportieren, um die normalen physiologischen Funktionen des Körpers aufrechtzuerhalten. Jetzt müssen wir die genaue Lage der Chong- und Ren-Meridiane verstehen.

1 Physiologische Eigenschaften der Chong- und Ren-Meridiane

Die Chong- und Ren-Meridiane entspringen beide im Unterbauch und gehören zu den außerordentlichen Meridianen im Meridiansystem. Im „Lingshu – Fünf Klänge und fünf Geschmacksrichtungen“ heißt es: „Die Chong- und Ren-Meridiane entspringen beide in der Gebärmutter, verlaufen entlang des Rückens nach oben und bilden das Meer der Meridiane.“ Wie andere außergewöhnliche Meridiane haben auch die Chong- und Ren-Meridiane die Funktion, Qi und Blut zu speichern, die Zirkulation von Qi und Blut in den zwölf Hauptmeridianen zu regulieren und das gespeicherte Qi und Blut zu den entsprechenden Organen und Geweben zu transportieren. Die Chong- und Ren-Meridiane haben jedoch ihre besonderen Funktionen. „Chong ist das Meer des Blutes“ und „Ren regiert den Fötus“. Die Chong- und Ren-Meridiane spielen eine sehr wichtige Rolle für die physiologischen Funktionen der Frau. Wenn ein Mädchen bis zu einem bestimmten Alter heranwächst und sich entwickelt, beginnt ihr Nieren-Qi reichlich zu werden, wodurch „der Ren-Meridian geöffnet und der Taichong-Meridian gestärkt wird“. Die Nierenessenz wird in Tiangui umgewandelt, das durch den Ren-Meridian zur Gebärmutter gelangt und die Gebärmutter dazu veranlasst, ihre speziellen physiologischen Funktionen zu erfüllen. Gleichzeitig transportieren die Chong- und Ren-Meridiane auch gespeichertes Qi und Blut zur Gebärmutter. Unter solchen Bedingungen kann bei Frauen die Menstruation einsetzen, die den Beginn ihrer Fortpflanzungsfunktion markiert. Da Meridiane auf inneren Organen basieren und im Wesentlichen die Qi-Transformationsfunktion innerer Organe widerspiegeln, basieren ihre Funktionen, obwohl sie wie die zwölf regulären Meridiane zu den außerordentlichen Meridianen gehören, auf den normalen funktionellen Aktivitäten der inneren Organe. Aus der Perspektive der physiologischen Eigenschaften der Chong- und Ren-Meridiane und ihrer Beziehung zu verwandten inneren Organen sind sie am engsten mit Leber, Nieren und Milz verwandt.

2. Die Beziehung zwischen Chong Meridian und Leber und Niere

„Chong ist das Meer des Blutes“, und die Leber speichert Blut. Die beiden sind eng miteinander verbunden und untrennbar. Einerseits hat die Leber die Funktion, den Qi-Fluss zu baggern und zu regulieren, um die normale Funktion von Qi und Blut sicherzustellen; andererseits wird unter Anleitung der Qi-Transformationsfunktion der Leber ein Teil des Qi und Blutes im Körper im Chong Mai gesammelt, um die Zirkulation von Qi und Blut in den zwölf Meridianen zu regulieren und die entsprechenden Organe und Gewebe zu versorgen. Bei Frauen wird durch die rechtzeitige Freisetzung des Leber-Qi ein Teil des im Chong-Meridian gesammelten Qi und Blutes rechtzeitig, geordnet und maßvoll in die Gebärmutter transportiert, wodurch die Grundvoraussetzung für das Einsetzen der Menstruation geschaffen wird. Die normale Leistung der physiologischen Funktionen des Chong-Meridians hängt nicht nur eng mit der Leber zusammen, sondern auch mit der treibenden Wirkung des Nieren-Qi. Im Neijing – Abhandlung über alte Unschuld heißt es: „Bei Frauen beginnt mit 27 Jahren die Menstruation, der Ren-Meridian öffnet sich und der Taichong-Meridian wird stark.“ Im Neijing – Abhandlung über Knochenhöhlen heißt es: „Der Chong-Meridian … und der Shaoyin-Meridian steigen gemeinsam auf …“ Nachdem das Nieren-Qi im Überfluss vorhanden ist, in. Unter dem Impuls des Nieren-Qi wird das „Tai Chong Mai“ stark und die besondere Verbindung zwischen Chong Mai und Tong Gong beginnt zu wirken. Die Speicherung von Qi und Blut im Chong-Meridian und seine Abgabe von Qi und Blut an die Gebärmutter kann nur mit Unterstützung des Nieren-Qi erfolgen. Wenn beispielsweise der Chong-Kanal voll und frei ist, überwiegt das Nieren-Qi, das Nieren-Qi hilft bei der Speicherung von Qi und Blut, das Leber-Qi wird freigesetzt und das Nieren-Qi hilft beim Transport zur Gebärmutter.

3. Die Beziehung zwischen dem Ren-Meridian und der Leber und den Nieren

Der Ren-Meridian ist das „Meer der Yin-Meridiane“ und regiert alle Yin-Meridiane im Körper. Die Niere ist der Ort, an dem die Essenz gespeichert wird. Unter der Führung des Nieren-Qi leitet der Ren-Meridian die in der Niere gespeicherte Yin-Essenz in die fünf inneren Organe, um sie zu ernähren. Gleichzeitig beginnt das Nieren-Qi eines Mädchens, wenn es ein bestimmtes Alter erreicht, reichlich zu werden. Durch die Förderung des Nieren-Qi beginnt die besondere Verbindung zwischen dem Ren-Meridian und dem Geschwisterpalast eine Rolle zu spielen, was zu einer „Ren-Meridian-Verbindung“ führt. Anschließend gelangt das gasförmige Produkt der Nierenessenz, Tiangui, über den Ren-Meridian in die Gebärmutter, fördert deren Entwicklung und Reifung und bereitet die Bedingungen für ihre normalen Funktionsaktivitäten vor. Bei den physiologischen Funktionen des Ren-Meridians ist die unterstützende Rolle des Leber-Qi sehr wichtig. Die normale Funktion der Leber-Qi-Verteilung ist hilfreich für die Geschmeidigkeit des Ren-Meridians. Die normale Blutspeicherfunktion der Leber kann die normale Leistung der Speicherfunktion des Ren-Meridians sicherstellen. Wenn die Funktion der Leber, Blut zu verteilen und zu speichern, gestört ist, werden die normalen physiologischen Funktionen des Ren-Meridians beeinträchtigt. Wenn beispielsweise das Nieren-Qi voll ist, hilft das Leber-Qi dem Konzeptmeridian, frei zu bleiben, das Nieren-Qi übernimmt die Führung, das Leber-Qi hilft, Qi und Blut zu speichern, die Yin-Essenz wird durch das Nieren-Qi gefördert und das Leber-Qi wird freigesetzt und zur Gebärmutter transportiert.

4. Die Beziehung zwischen den Chong- und Ren-Meridianen und der Milz

Die Milz ist die Grundlage der erworbenen Konstitution, die Quelle der Qi- und Blutproduktion und ist für die Aufnahme und Regulierung des Blutes verantwortlich. Die Transport- und Umwandlungsfunktionen der Milz sind normal, die Produktion von Qi und Blut ist aktiv und Blut kann in den Chong- und Ren-Meridianen gespeichert werden. Wenn die Milz stark und gut kontrolliert ist, kann sie den Chong- und Ren-Meridianen bei der Speicherung von Qi und Blut helfen, sodass diese es maßvoll speichern und nicht rücksichtslos agieren können. Dadurch wird sichergestellt, dass die funktionellen Aktivitäten der Chong- und Ren-Meridiane normal ablaufen können. Wenn die Milz normal funktioniert, erfolgt die Produktion von Wasser und Getreide, Qi und Blut in den zwölf Meridianen von Chong und Ren stark und die Milz ist in der Lage, Qi in Maßen zu kontrollieren und zu speichern.