Stockholm-Syndrom

Wenn Sie von einem Räuber oder Gangster als Geisel gehalten werden und ein Messer an Ihrem Hals hängt, müssen Sie Angst haben und auf Rettung hoffen. Aber wenn die Polizei wirklich auftaucht, um Sie zu retten, und ihre Waffe auf den Gangster richtet, werden Sie sich dann plötzlich sicher fühlen? Wenn der Gangster das Messer in seiner Hand schüttelt und die Polizei anschreit: „Schießt, ich werde ihn töten“, möchten Sie dann, dass die Polizei geht oder Sie rettet?

Dies ist eine sehr interessante Frage und auch eine Frage, die ein Szenario simuliert. Wenn Sie sich nicht in diese Situation begeben, denken Sie vielleicht ohne zu zögern, dass Sie sicher sind, wenn die Polizei kommt. Tatsächlich haben viele Menschen in dieser Situation jedoch Angst, dass die Polizei die Räuber stört und dazu führt, dass sie die Kontrolle verlieren und sich verletzen. Das ist das Stockholm-Syndrom.

Die Geiseln entwickeln ein Gefühl psychischer Abhängigkeit von ihren Entführern. Ihr Leben und Tod lagen in den Händen ihrer Entführer und sie waren ihnen dankbar, dass sie sie am Leben ließen. Sie teilen das Schicksal der Entführer, betrachten deren Zukunft als ihre eigene und betrachten deren Sicherheit als ihre eigene. Sie nahmen daher eine „Wir gegen die“-Haltung ein und behandelten ihre Retter wie Feinde.

Die beste Behandlung des Stockholm-Syndroms ist eine Psychotherapie. Die Stockholmer Behandlung muss den Opfern zunächst helfen, sich selbst zu verstehen und ihr persönliches Potenzial zu entwickeln. Helfen Sie den Opfern, eine positive Einstellung zu entwickeln und der Realität nicht so schnell zu erliegen. Machen Sie sich die Schwächen des Täters bewusst und warten Sie auf eine Gelegenheit für einen defensiven Gegenangriff. Richten Sie ein System ein, um Täter daran zu hindern, Böses zu tun.

Tatsächlich hat man festgestellt, dass Menschen, die an dieser Krankheit leiden, die Dinge alle aus der Perspektive einer Minderheit betrachten, beispielsweise aus der Perspektive eines Räubers. Dies ist ein Prozess des umgekehrten Denkens, sodass die Ergebnisse des Denkens sich von denen der Allgemeinheit unterscheiden. Wir werden denken, dass dies falsch und eine Krankheit ist, aber was ist richtig? Ich denke, außer Buddha und Gott weiß es niemand sonst.