Verständnis der Ursachen vorzeitiger Ejakulation in der Literatur zur Traditionellen Chinesischen Medizin

Die Traditionelle Chinesische Medizin geht davon aus, dass die Speicherung und Ausscheidung von Samenflüssigkeit eng mit den inneren Organen und Meridianen des menschlichen Körpers verbunden sind. Sie hängt vom Zusammenspiel von Herz, Leber, Milz, Niere und anderen Organen sowie dem relativen Gleichgewicht von Yin und Yang im menschlichen Körper ab. Gerät diese Funktion aus dem Gleichgewicht, kommt es zu vorzeitiger Ejakulation.

In „Suwen Liujie Zangxiang Lun“ heißt es: „Die Niere ist für den Winterschlaf zuständig. Sie ist die Grundlage der Speicherung und der Ort der Essenz.“ Es weist deutlich darauf hin, dass das Sperma in den Nieren versteckt ist.

Im „Su Nu Jing“ heißt es: „Wie kann man die Stärke oder Schwäche eines Mannes vorhersagen? Peng Zu sagte: Wenn das Yang stark ist und Energie bekommt, wird der Penis heiß und die Yang-Essenz wird dick und verdichtet. Es gibt fünf Gründe für seine Schwäche: Einer ist, dass das Sperma austritt, was die Energie schädigt.“ Man geht davon aus, dass es fünf Arten der Erschöpfung der männlichen Essenz und Energie gibt. Die erste davon ist das leichte Austreten von Samenflüssigkeit aufgrund einer Energieschädigung.

In der Sui-Dynastie schrieb Chao Yuanfang in seiner „Abhandlung über Ursachen und Symptome verschiedener Krankheiten“: „Schwindsucht und Müdigkeit sind die Symptome von Samenverlust aufgrund von Sehen und Hören. Das Nieren-Qi ist schwach, sodass der Samen überläuft. Sehen und Hören regen das Nieren-Qi an, und die Niere speichert die Essenz. Da die Niere nun schwach ist und den Samen nicht kontrollieren kann, fließt der Samen aufgrund von Sehen und Hören über.“ Er glaubte, dass die Ursache der Krankheit schwaches Nieren-Qi sei, das aufgrund des Speicherverlusts zu einem Auslaufen führe. „Daher fließt durch Sehen und Hören der Samen über“ bedeutet, dass man allein durch visuelle und akustische Stimulation nicht verhindern kann, dass man ejakuliert.

Zhu Danxi aus der Jin- und Yuan-Dynastie sagte in „Gezhi Yu Lun“: „Die Niere ist für die Speicherung zuständig. Die Leber für die Freisetzung. Beide Organe besitzen Xianghuo, und ihre Verbindung besteht im Herzen. Das Herz ist das Monarchenfeuer und lässt sich leicht durch Dinge bewegen. Bewegt sich das Herz, bewegt sich auch das Xianghuo. Bewegt sich das Herz, bewegt sich die Essenz von selbst, und das Xianghuo steigt auf. Obwohl sie sich nicht treffen, fließen sie unter der Oberfläche und geben frei.“ Daher hängt das Auftreten dieser Krankheit am engsten mit Herz, Leber und Nieren zusammen.